<![CDATA[阿莨小语]]> http://blog.yangshouliang.cn/index.php zh-cn http://blog.yangshouliang.cn/read.php?472 <![CDATA[诗情的透纳]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Sat, 20 Jun 2009 15:34:29 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?472       去之前，为了使凡凡对透纳的画作有基本的印象，我带凡凡在网上欣赏了透纳的一些作品。没想到，凡凡也很是喜欢透纳的画作。我突然觉得，伟大的艺术，都是直指人心的，连儿童都喜欢的艺术，更能打动我们这些成人吧？
      一进展厅，我就被眼前透纳作品中旋转升腾的亮光所震撼！突然觉得这个展厅迷离了。凡凡也很是好奇，一会儿从远处看，一会儿跑到作品跟前仔细看，还认真听讲解员的讲解，还对我的讲解发表自己的看法。我拉着孩子，在透纳的笔触间徘徊，流连。心里，被透纳的画作，照得透亮。

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      透纳是个艺术天才，但是，我更觉得他是一个温情的诗人。他将彷佛来自天国的光亮展现在画面的中央或者上方，照射到他所要关注的人和事物上。那是怎样的光亮呀！——温暖、温柔、嘹亮而又悲悯。有平静的力，也有无言的爱。有清晰的关注，有静静的向往。他通过所有的场景，悲惨的事件抑或宁静的风景，表现出诗意的关怀，表现出宁静而深沉的爱。我和凡凡都喜欢他的《滑铁卢之战》、《埃及的第十个灾难》和《暴风雪：汉尼拔和他的军队穿越阿尔卑斯山》。凡凡尤其喜欢《滑铁卢之战役》、《埃及的第十个灾难》。她从各个角度看，然后要我讲“滑铁卢之战”是怎么回事。我给她讲拿破仑的故事，告诉她这次战争如何惨烈，与凡凡一起体会云层中的那轮照射到战场上的月亮的辉光中的关怀和温情。凡凡甚至仔细看月光照射着的几个人，告诉我这几个人（还有小孩子）是活着的。是啊，让月光埋葬死者，同时安慰生者，都是很有意义的事。透纳的温情和光亮，使得一个巨大的灾难之夜，在沉重和窒息的缝隙，有了一点温暖的希望。

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       我和凡凡还认真领略那幅《埃及的第十次灾难》。巨大的残垣断壁，渺小的人物，死去的孩童，浓重的黑色，都让人感受到命运和死亡的重压。而透纳，用他那颗柔软的心，让我们看到了悲悯和担当。
       我在透纳的《海上渔夫》前流连。浓稠的海水、漆黑的夜色，使你不由担心渔夫和他的船的命运。面临死亡的海浪，渔夫在抗争，在自救，我能感受到他的艰难，能感受到他的力气在衰竭，但是，我能感受到他的从容与镇静。海水和风浪在呼啸，渔夫在喊叫，海鸟在鸣叫，而我依然能听到这个海上的宁静，因为有月光的照耀。穿透浓黑的云层，月光照亮了这片海域，照亮了渔船和渔夫，照亮了海浪。透纳画海难，画海上的船只，画港口，都让人不觉得恐怖，不感到惊悚，他以一种超越自然的人性的辉光，点亮画布，点亮人们心头的灯烛，让我们的目光，与他的画作一道，感受作品中的光，感受光带给尘世的关切和抚慰。看《海上渔夫》，我就想起海明威笔下的那个渔夫桑迪亚哥，想起那句名言：“人可以被毁灭,但不能被打败。”我也坚信，透纳的渔夫终究会如同穿透云层的月光，战胜海水，战胜黑夜，战胜自己。

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      我迷醉于透纳对光与影的展现，也喜欢他对景物的那种描绘方式，他将人或动物放进了风景中，让生命与景色互动，让性灵和自然沟通，他是一个“有我”的艺术家，却又让“我”与他人在历史、现实、自然中有了更多的关联和慰藉。他是一个行走在路上的艺术家，他将他的旅途写满了画稿，或者是他将他的画稿写满了旅途。他没有像梵高那样描绘迸发的不可遏制的激情，也不冷峻地将自己与世界外物之间拉开距离，他是一个温柔的“我”与世界的调停者，面对历史和现实，面对灾难和危险，面对生命中的晦明时刻和凡俗生活，面对自然与自我，他都表现出一种淡定的温情和超脱，他带给世界以亮光，却不给我们方向；他给我们关怀，却不给我们资助；他给我们安慰，却不博得感谢；他教我们爱，却不给我们期许；他让我们悲悯，却不沉重；他是透纳，可他也是我们中的某一个。我们都是透纳，但是，我们在走出展厅的时候，可能将透纳的诗情和温情带走？好让我们的生活里，多一些亮色和温暖？



]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?431 <![CDATA[首体的歌者]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Tue, 24 Mar 2009 16:55:26 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?431       2009年3月22日，一个同样具有传奇色彩的月光女神莎拉布莱曼也登临了首体的舞台，让北京的观众再次领略了她同样鬼魅的声音。我在无数遍听过她的专辑之后，也欣赏了她的现场演出。
      同一个首体，不同的歌者，不同的心境，不同的感受。

      维塔斯的歌声，总让人觉得有些非人间，甚至有些悚然惊惧。传说中维塔斯经常在夜半的地下室唱歌，而我总不习惯在夜半听到近处的歌声，无论这声音是大是小。维塔斯的歌声像招魂曲，像勾魂的无常，迷人，迷死人，让人有中毒的迷醉，有服食毒品的眩晕（我没有服食毒品的体验，只是臆想而已）。他的歌声高亢入云，却让人同时无法追随。他的高音是一种尖利的撕扯，是一种刺入，有一种不容置疑的逼人气势。维塔斯的眼眸中闪烁着同样的魅力，勾魂摄魄的魅力，他引发灵魂的尖叫。
      布莱曼的歌声，也同样让人觉得非人间，但是这非人间，不是地狱，不是地下室，而是仙境，是来自遥远天边呼唤的回声。那种恬静、飘渺、淡然、深情，也让人迷醉，让人迷恋，但是，却给人世间的温馨，以及仙境般的清新。她的歌声如同清晨的微笑，让一天都如此沉静，如此宁静。
      我曾经喜欢维塔斯。但是，我更欣赏，也更愿意聆听这个月光女神的吟唱。在这个夜晚，甚至有她的歌声飘到我的梦里，让梦里，也有了皎皎的月光。
      如水的月光下，我愿枕着轻轻的对爱情的吟唱，静静入梦。
]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?423 <![CDATA[爱与音乐的传奇——《声梦奇缘》观后]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Thu, 19 Mar 2009 18:17:58 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?423       这是音乐神奇的感召力，可也是爱的感召力。

      影片里的“巫师”是个很有特点的人物。他是Evan音乐天赋的发现者和启蒙者，可惜他过于贪婪，想将Evan变成他的摇钱树，也因此差点毁了Evan。如果不是Louie在与Evan一同弹奏吉他后鼓励他无论如何都不要放弃音乐，Evan对音乐的梦想也许就有可能断送在一门心思要带着他走穴的“巫师”的手上。“巫师”让Evan成了音乐天才，又以世俗和功利的眼光想将他据为己有，甚至不惜要挟Evan好使他听凭自己的摆布。我们不用指责“巫师”的自私和贪婪，只能说他不是一个真正懂音乐，真正明白音乐真谛的人。任何真正的艺术和感情，都不能用世俗的标准去衡量。因此，当Evan在中央公园的音乐会上尽情展现才情的时候，“巫师”只能在街旁一隅瑟缩着吹奏一管口琴。Evan嘹亮的乐音照亮了夜空和人们的心灵，而“巫师”却只身品尝着黑暗，甚至无边的寂寞。他成就了Evan，也成就了Evan对音乐与感情的执着。“巫师”其实就是我们当中的“某一个”——自以为理解音乐，自以为理解感情，事实上却只是想独占，而不是呵护；是攫取，而不是付出；是把它当成了自我的满足，而不是理想的升华。剑走偏锋，不是剑走偏了，而是心走偏了。“巫师”激发了Evan对音乐与父母更强烈的爱，这倒是“巫师”怎么也理解不了的。
      Evan的音乐天赋来自于他的发现。他能各种各样的声音中感受到生活的美，聆听到音乐的召唤。Evan的极大象征意义就在于向人们表明这样一个信念的重要性：只要有爱，生活就有希望。他坚信父母一定能听到他的音乐。当影片中Evan和父母团聚的结局越来越明朗的时候，“巫师”还要拿自己的全部家当跟Evan打赌他的父母绝对不会出现。这时，观众可以轻松地看到Evan的胜利。——这是谁的胜利？是音乐的胜利，更是信念的胜利，是爱的胜利。
      Evan说得好：“音乐就在我们身边，只要你用心聆听。”只可惜，我们每个人都将自己的内心塞得慢慢的，不能将生活中如乐的新鲜感受不断充实自己的内心。我们听不到心里跳动的音乐，听不到生活里鲜活的声音，听不到自己对生活的呐喊，听不到内心纷乱嘈杂的纠结……我们听不到自己，于是，就失去了自己。失去了自由的向往，失去了内心的乐音。

      《声梦奇缘》是一个关于爱的魅力的童话或者关于音乐魔力的神话，也是一个关于感受和分享的寓言。如果Louie没有感受到从露天音乐会飘来的一丝乐音，如果Lyla没有从Evan的音乐中感受到Louie的音乐风格，他们就不会回到音乐会的现场，就不会走到这个故事的美丽结局。
      影片是唯美的，也是理想化的，毕竟这三个音乐天才最后团聚了，可以“从此过上了幸福的生活”。而我们的平庸而单调的现实里，却不会有这么简单而迷人的幸运。更多的人轻易错过了如音乐般美丽的事件，更多的人只拥有如音乐般飘渺的记忆。
      音乐就在我们身边，只要你用心聆听。
      爱就在我们身边，只要你能用心把握。
      生活就是留声机，有人在吟唱，有人在回味。吟唱可以欣赏，回味却会落泪。
      一部《声梦奇缘》，将一段真情，缝补进音乐里。
      只有今夜的微风，才是真实的乐曲，让人不忍忘记。
]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?298 <![CDATA[崔健和一个时代（下）]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Tue, 29 Jan 2008 16:18:56 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?298                     我有这双脚 我有这双腿
                    我有这千山和万水
                    我要这所有的所有 但不要恨和悔
                    要爱上我就别怕后悔
                    总有一天我要远走高飞
                    我不想留在一个地方
                    也不想有人跟随        （《假行僧》）
      这是孤独者对爱情无望的呻吟。因为爱情与自由之间有莫名的距离和隔阂。自由会伤害爱情，爱情也会伤害自由，所以，真爱就意味着要在爱情和自由之间做出自己最后的选择。
                    突然一个能够震撼我的声音严厉地问着我
                    你是否有那么一点儿勇气得到一个真正的自由
                    我不知不觉地下意识地说了一声“爱上你”
                    顿时我的身体和我的精神一起轻轻地飞起

                    不知是否就是你又开始轻声地问着我
                    你到底懂不懂 你到底懂不懂得真正的爱情
                    我说爱情它到底是个什么 究竟它是个什么东西
                    你说爱情就是自由加上你的人格    （《 另一个空间》）
      我喜欢这样的表白，也喜欢崔健表达的这种在爱中飞升自我身体和精神的感觉，可是，谁都明白，自我的飞升和快乐是需要对方合作的。否则，再强健的翅膀，也会折断。
                    不知何时被伤害
                    可这伤害给我感觉
      这种感觉是爱的感觉，也是失去爱的感觉。爱的快乐如果没有在过程中得到，那么就会在失去的时候变成痛觉。其间的无奈最后就变而为独自对心中美好感情的持守，“爱情它不能保护我”，那么“我只能相信我自己”，相信自己对爱情的执著和信心。
                    那天是你用一块红布
                    蒙住我双眼也蒙住了天
                    你问我看见了什么
                    我说我看见了幸福
                    这个感觉真让我舒服
                    它让我忘掉我没地儿住
      《 一块红布》里的红布，是爱情的象征，也是时代政治背景的隐喻。幸福会遮蔽人，会让人在感觉里迷失和满足，可也同样会让人在自认为失去感觉时感到痛苦和焦灼，甚至感到绝望。但是，在崔健的歌里，歌者是坚强的，是执著的，他认识到感觉的虚妄，就从感觉中抛开了感觉，从迷失中拒绝了言语与感官得到的表象，在痛感中发现了爱情的真实，从而使爱和信念走向了真实和永恒。
                    我不能走我也不能哭
                    因为我身体已经干枯
                    我要永远这样陪伴着你
                    因为我最知道你的痛苦
      这时的陪伴，已经与那个被爱者无关了。每听到这几句歌词，我就会想起庄子的“不如相忘于江湖”的那两条小鱼。这干枯的身体和为爱而停止的脚步，也许永在“你”的感觉和爱之外吧？
      在一个人真爱的时候，被爱者往往是苛求的，甚至是强势的。这种微妙的感受，幽幽的哀怨，在崔健的歌里，也有独到的表达：
                    当我只身一个 觉得孤独寂寞
                    我立刻觉得 人世间有烦恼许多
                    当我对你诉说 你却不理睬我
                    我便感到 你我间有心的隔阂
                    究竟是为什么 人情难避难躲
                    猛然间又看到你的脸色冷漠
                    究竟是为什么 酒醒梦已残破
                    只有清晰的眼睛和沉睡的浑噩    （《 为什么》）

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我不知不觉地下意识地说了一声“爱上你” 顿时我的身体和我的精神一起轻轻地飞起


       还有：
                    “你是春天里的花朵/长在秋天里/为什么没有人告诉你/这个迷失的季节
                    你说你其实已不在乎/你还说你愿意”
                    “你是冬天里的花朵 长在我的心里/为什么没有人告诉你/有人在追求你
                    你说你对爱情已不在乎/你还说你不愿意”     （《 迷失的季节》）
      生活的感觉，在崔健的歌里，不止是对政治，对社会的反叛和重新审视，也是对人与人、爱者与被爱者的关系的感受和把握。咏叹爱，是对生活感受的进一步深化和细化。
                    如果爱能给我力量/我将会感到轻松/甚至能忘掉所有的危险
                    如果恨起了作用那我只能伤感的去回忆/并且默默度过那一天
                    度过那一天/度过那一天/默默的伤感的过度那一天
                    超越那一天/超越那一天/轻松的简单的超越那一天    （《 超越那一天》）
      崔健的歌是写给强者的，是写给需要振作和坚持的人的。面对失败的感情，面对自己无法把握的爱，他用吉他弹奏出惆怅和悲伤，用音乐打发走酒后的寂寞，而他的内心，依然是坚强和执著的：
                    忘了我吧 不要再思念 我已没有过去的笑颜
                    泪突然 涌满我双眼 却不是爱恋 不是爱恋
                    我心已离你很远很远 我忧郁悲伤却不后悔
                    只有一点惆怅徘徊 徘徊在心间    （《 分手的时候》）
      把所有的寂寞和痛苦都压在心里，而不对所爱的人诉说，自己独自承受，独自消磨，这样的姿态，是一个苦者，也是一个强者。
                    虽然我没对你说过 我已是那么寂寞
                    但是我总是唱着 那首心中的歌
                    我从没对你说过 生活总是这么多磨
                    可我总是偷偷的 偷偷把酒喝    （《对视》）

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虽然我没对你说过 我已是那么寂寞 但是我总是唱着 那首心中的歌


      从爱的感叹，到对自我的探询，是崔健向内转的一个标志。这种对自我的审视，其实从他的《一无所有》就开始了。
                    “为何你总笑个没够　为何我总要追求
                    难道在你面前　我永远是一无所有”
                    “告诉你我等了很久　告诉你我最后的要求
                    我要抓起你的双手　你这就跟我走
                    这时你的手在颤抖　这时你的泪在流
                    莫非你是正在告诉我　你爱我一无所有”
      只是，在这个唯物的时代，没有谁会爱上一个一无所有的人，不管这个人在精神和感情上如何的执著和富足。《一无所有》唱出的是崔健对一个无法把握的时代的纪念。一个一无所有的年轻人，在工体的舞台上，靠着一把吉他，靠着一首歌，引起了一代人的震撼和共鸣，也引领了中国摇滚在20年前的一次长征。也是从那个时候起，我喜欢上了这个一无所有的崔健，也与他一样，在一无所有的追求中，寻求着爱情，也寻求着将来。
      我相信，20年前站在工体的崔健的心里，是带着一无所有的洒脱和执著（应该说他除了自己对摇滚的信念和激情外一无所有），向听众发表他的爱情与人生宣言的。他喊出了“你这就跟我走”的心声，也点燃了在场的沸腾热血，照亮了中国摇滚的第一个鲜活而滚烫的脚印。很难想像，如果没有崔健当时的执著，那首《一无所有》和他的摇滚，还要等多久才能与世人见面？但是，崔健是幸运的，我们是幸运的，因为崔健毕竟成功了，他终于以一无所有的姿态，敲开了中国音乐之门，让我们的那个时代，不再一无所有。
      应该说，这是崔健给予我们灵魂的一次震撼。也许震撼之后，生活还要归于平淡和腐朽，生命还要归于庸碌，爱情还要归于绝望，但是，毕竟，我们的灵魂不再一无所有，我们有了对震撼的体验，有了对震撼的感知与渴望。从这个角度，崔健激发了我们对自我的新感觉，使我们看清了自己的“所在”。
                    这么多年过去 还是找不到自己
                    身体得到了自由 灵魂还是在监狱
                    上通天文 下通地理
                    可还是说不清楚真正的自己    （《 小城故事 V21(下)》）
      这种失去自我的迷茫无疑是痛苦的，崔健的价值就是他袒露那个时代自我的迷失，以及迷失后的痛苦。这种对“时代病”的真实刻画，不仅在当时很为生动贴切，就是在当今，仍然是生动和鲜活的。他就是那个“流浪的歌手”，他寻找痛苦，似乎在痛苦里找到了内心的快乐，“我闭上眼没有过去/我睁开眼只有我自己。”（《 出走》）自我在痛苦里变得真实和丰富，快乐也在其中变得明朗而单纯。
                    我是一个 漂泊流浪的歌手 歌手
                    依在大树旁 唱出忧郁的乡愁……
                    我是一个 浪迹天涯的歌手 歌手
                    无名的痛苦 收紧了我的眉头    （《 流浪的歌手》）
      他歌唱无边的寂寞，歌唱在寂寞里自我的涅磐和再生。对寂寞的咏唱是崔健歌曲能够引起人们共鸣的一个原因。
                    寂寞就象一团烈火
                    象这天地一样宽阔
                    燃烧着痛苦和欢乐
                    还有我这身上的枷锁    （《 寂寞就像一团烈火》）
      寂寞燃烧了痛苦和欢乐，也烧去了枷锁，在寂寞的烤炙中，自我凸显出清晰的轮廓，所有真实而深沉的洞见照亮了黑暗的时代。
                    我坚持了一个晚上沉默什么都没干
                    才发现了我挺喜欢这种有脾气的伤感
                    是因为我还能看见我的生活的态度
                    还能感到我的灵魂似乎还活着     （《 缓冲》）
      “灵魂的活着”在我们的时代，是一件奢侈的事，奢侈得让人羡慕。当一个人在混沌、虚无、绝望、挣扎中生活时，谈灵魂是奢侈的；当一个人在寂寞、清贫、执著、感伤中生活时，谈灵魂是让人羡慕的。我们有理由嫉妒崔健，因为在那个年代里，他用思考和歌声，让自己的灵魂活着，也让我们在那个年代，也有了灵魂的复活。正是因了对自我的把握，我们才有了想像，才有了在内心中对信仰和希望的执守——
                    唱了半天 还是唱不干净这城市的痛苦
                    可痛苦越多越愿意想象那明天的幸福    （《 北京故事》）
      有谁能说这样的痛苦，不是另一种幸福呢？有谁能说，这样的寂寞的歌唱，不是另一种快乐呢？
                    虽然我脑子里的问题很多
                    可是多不过那看不见的无穷欢乐（《 解决》）
      欢乐是我们探索要实现的终极目的，尽管不一定能实现，可是，在快乐到来之前就贸然否定它，毕竟不是什么明智的选择。
      我比较喜欢带着孩子气在雪地撒野的那个崔健。孩子气在我们这个时代人们的眼里，也许是不成熟，也许是病态，也许根本就是精神病，可是，失去思考和爱的感觉的人们，怎么能体会风雪里的寂寞的泪和笑、清醒与癫狂？所以，崔健唱道：
                    别看不起我 就怕别人看不起我
                    因为我的内心深处藏有伟大的人格（《 混子》）
      有时候，在崔健的歌里，我又觉得崔健就是一把刀子，划破了自己和他人的虚伪，让生命在赤裸中真实，让生活在真实中清晰。在他眼中的春节，已经是程式化的毫无新鲜感的日子了——
                    春天已经到来 早就不太新鲜
                    身上有了股春劲 却没有爱的体验
                    快乐的标准降低 杂念开始出现
                    忘掉了灵魂的存在 生活如此鲜艳（《 春节》）
      身体与爱分开了，感觉与世界分开了，生活与灵魂分开了，快乐与春天分开了。这不禁使我想起了我们现在正要面对的春节，因天气的恶劣而变得恶劣的出行，因拥挤的出行而变得拥挤的生活空间，因单调的节日仪式而变得单调的节日感受，因低俗的快乐标准而变得无聊的空虚苦闷。人们都在追求着快乐，却又同时挥霍着快乐，让快乐最后从自己的挑剔与疏忽中溜走，让节日变成体力和金钱的徒劳的旅行。生活如此鲜艳，却也如此凋敝。
      因此，崔健一直“埋着头，向前走，寻找我自己”，尽管“走过来，走过去，没有根据地”（《新长征路上的摇滚》）他在否定里寻找自我，也在寂寞中审视自我，他的歌，走过了城市，走过了废墟，走过了所有的喧嚣与寂寞，走过了爱情，向着自我，一路走来，走到了20年后的工体的舞台上，走到了1月5日的上万名观众的心里，走到了这个时代的晚上，不，是他所说的时代的早上。
      在这个时代的早上，那个在痛苦与寂寞里燃烧起来的自我，仿佛那轮喷薄而出的红日，照耀这个犹在沉睡的城市，照耀似睡似醒的人群，照耀着一个真实的自我，照耀着诠释自我的一个春天。
      在这个时代的早上，崔健站立着，擎着一把吉他，天空，俨然一块崭新的红布，大地上，除了嘹亮的歌声，一无所有。

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突然音乐响起 像是个葬礼 立刻英雄转世走来拯救大地




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崔健《假行僧》


]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?288 <![CDATA[崔健和一个时代（中）]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Wed, 16 Jan 2008 15:52:42 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?288       他在《九十年代》里唱道：“语言已经不够准确/生活中有各种感觉。”他还唱道：

“没有新的语言/也没有新的方式/没有新的力量/能够表达新的感情。”（《时代的晚上》）


      简单的语言表达无法穷尽生活的所有奥妙，他就用铺排的语句，用说唱相间（甚至以说为主）的演唱方式来丰富他对生活的感受的表达。这使得他的歌充满了语言的张力，充满了一种情绪的躁动和思想的反叛。他以一种颠覆和疑问的方式，表达出了他对生活的把握。因此，当我们听到他的“一无所有”的喊声的时候，当我们听到他在《不是我不明白》里如是陈说的时候，我们不得不佩服他对生活感受的敏锐与准确：
      “过去的所作所为我分不清好坏/过去的光阴流逝我记不清年代/我曾经认为简单的事情现在全不明白/我忽然感到眼前的世界并非我所在/二十多年来我好象只学会了忍耐/难怪姑娘们总是说我不实实在在/我强打起精神，从睡梦中醒来/可醒来才知这个世界变化真叫快。”
      ——“不是我不明白，这世界变化快。”这就是一个时代飞速变化、转型时期所有人的感受。
      还有人与人之间关系在时代推进中的变化：
      “我的生活突然出现了一个新的问题/就是我想跟所有的人保持距离。/……那窗户外的一切象是个另外的世界/如此的亲切却带有死亡的感觉。”（《缓冲》）
      “我没抛弃什么/也没得到什么/我忽然惧怕人们眼光的互相捉摸/这是人情的冷落/还是我的失落/我很难再洒脱的表达出我的生活/是难挨的寂寞/是难解的困惑。”（《为什么》）
      哪怕在两个相爱的人之间，有时候也是无法沟通的寂寞和隔阂，这也同样是无奈和悲哀的：
                    “当我只身一个 觉得孤独寂寞
                    我立刻觉得 人世间有烦恼许多
                    当我对你诉说 你却不理睬我
                    我便感到 你我间有心的隔阂
                    究竟是为什么 人情难避难躲
                    猛然间又看到你的脸色冷漠
                    究竟是为什么 酒醒梦已残破
                    只有清晰的眼睛和沉睡的浑噩”（《 为什么》）
      不适应的寂寞和不明就里的困惑，其实一直徘徊在我们每个人的生活中，谁也无法弄清楚生活的轨迹，无法弄明白自己在这个世界上的归宿。无论是20年前，还是现在，都是如此。崔健描绘了那个时期的社会心态，其实也将这些社会心态指向了当下。因为，在这个时代的序列中，我们一直寂寞着、困惑着。颠覆了以前的自己和以前的生活，甚至颠覆了以往对生活的全部思考与感受，也并不能填补在生活变化后的落寞和无奈。“我恨这个气氛/我恨这种感觉/我恨我生活除了“凑合”没别的目的。”（《混子》）

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我是一个  漂泊流浪的歌手  依在大树旁  唱出忧郁的乡愁

      这种对生活的无奈的挣扎，其实也是一种抗争。当你不甘于就此“凑合”的像一个“混子”一样生活时，你就会激发出新的激情和活力来。因此，对生活和自我消极感受的颠覆，同时也是对自我的重新发现和认知。
      而且，崔健的颠覆并不消极，而是充满着对变化的世界探索的激情和怀疑的激情。这是崔健最为昂扬的魅力所在。他略带沙哑的喊声和充满激情的歌唱，都在抒发着、传播着他的激情——
      “别拦着我/我也不要衣裳/因为我的病就是没有感觉/给我点儿肉/给我点儿血/换掉我的志如钢和毅如铁/快让我哭/快让我笑/快让我在这雪地上撒点儿野。”（《快让我在这雪地上撒点儿野》）
      当在工体的崔健唱出这几句时，在场的观众似乎也同时在这个北京无雪的冬夜，让自己的心灵撒了点儿野。当血性、理想、激情在寒冷的雪地里奔涌时，有谁会不为之心动？有谁会不为之欢呼？毕竟，平淡和寂寞的生活里，需要给自己的肉身和灵魂灌注新的活力了，除非我们不渴望活力。
      有了激情、力量、勇气来面对生活，可以用“希望代替仇恨和伤害”（《 最后的抱怨》）的时候，我们眼里的生活和世界，还是非常明亮而美好的。
      演唱会上，他又唱了那首《蓝色骨头》：
      “我的生活也要三大要素才幸福/就是为了得到幸福人们才忙活着/第一 就是事业象我上面说的/能高高兴兴工作挣钱养活自己/有话就说 有话就写 而且要彻底/因为每次彻底之后才会出现美妙的空虚/第二 就是身体一定要健康/因为身体要是不舒服/什么都是白给……/第三 当然就是一个爱情了……/哥儿们之间谈论爱情认真也是假的/只有在姑娘面前动感情才算是真的/当你真的爱的时候理论都是虚的/只有分手的时候疼痛才是实的。”
      “红色、黄色和蓝色/分别代表人的心、身体和智慧/如今这三个颜色统统被泥土盖了起来/就象眼前这个社会的大酱缸/多年的政治运动使人们厌倦了红色/周围黄色的肉体已经把灵魂埋没/只有扭曲一下我自己 抬头看看上面/原来是少有的一片蓝蓝的天空/红色已经把鲜血污染了/真不知血和心到底哪个是热的/阳光和灯光同时照着我的身体/要么我选择孤独 要么我选择堕落/蓝色的天空给了我无限的理性/看起来却象是忍受/只有无限的感觉才能给我无穷的力量/爸爸 我就是一个春天的花朵/正好长在一个春天里/因为我的骨头是蓝色。”
      崔健重新诠释了这三种颜色的涵义：黄色代表肉体，红色代表精神，蓝色代表智慧。他说道：“在我们这个时代，我们不缺少肉体和精神，缺少的是智慧。”这是崔健在20年后对生活的重新思考。以前对理想和政治的颠覆，对理性的认同，在今天，被崔健重新理解为对生活智慧的追求。有了足够多的生活、政治、感情的经验，该是以足够的智慧来重新定位和演绎自己生活的时候了。
      生活是鲜艳的，灵魂也是鲜艳的，但是没有爱的体验的生活，也同样是生活的沙漠。于是，在崔健的歌里，在对生活的无奈里有追求和希望，有对真实而自由的爱情的向往。
      崔健歌里的爱情，是与自由联系在一起的。爱、自由、生命，要么发生冲突后失去爱情，要么在一种生命内在的关联中得到张扬。
      “爱情来到我心间/象一场革命把生活改变/一个姑娘来到眼前/象一场风雨吹洗着我的双眼。”（《 北京故事》）
      “这么多年过去/还是找不到自己/身体得到了自由/灵魂还是在监狱/上通天文/下通地理/可还是说不清楚真正的自己/我看差不多了/时机已经到了/我是干脆放弃还是继续努力/拿出新的勇气/还是回家去/回家把青春的爱情进行到底。”（《 小城故事 V21(下)》）

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我不能走我也不能哭 因为我身体已经干枯 我要永远这样陪伴着你 因为我最知道你的痛苦

      身体的自由、灵魂的自由、爱情的自由，一直是崔健歌曲的一大主题。这是一个生活的目的，也是一种青春的向往。为了自由而爱，有了自由，更要有爱。他对拥有爱的表白是直接而坦白的——“生活没有你/回家没目的/为了得到爱情/就是为了得到你/出去才是刺激/而不是逃避。”
      而他的爱情向往，也是在对自我生命自由基础上的，假如爱情要以失去自由为代价，他就会选择毫不犹豫的离开，并继续寻找。这是一种在路上的精神状态，也是他在探索和追寻中坚守自我和内心的真实表露。“这首歌/我唱给你/句句都是唱给你/这节奏我留着/他是我的心跳和脚步/歌词像是你/歌曲像是我/他们并非不能分离/若是为了爱情/歌曲算个屁/若是为了生命/爱情算个屁/我就要走/我就要走/要走。”（《红先生》）他舍弃了红先生，而去追求爱情，追求与以往政治理想格格不入的爱情，不仅是要从爱情里摆脱生活和理想失落后的寂寞与虚无，更是为了在爱情里找到自我的实在感觉与真实状态。在歌声中，他用歌唱来歌唱爱情，也用爱情来与孤独抗衡，“唱了半天/还是唱不清楚这城市的孤独/可孤独越深越能够感到那爱情的欢乐。”（《 北京故事》）
      同样，爱情越快乐，也就越能有力量来战胜孤独、赶走寂寞。爱，同时也就有了承受孤独的勇气和信心。

                                                                                              （待续）
]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?284 <![CDATA[崔健和一个时代（上）]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Thu, 10 Jan 2008 13:53:04 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?284                                                 这首歌 我唱给你
                                                句句都是唱给你
                                                这节奏我留着
                                                他是我的心跳和脚步
                                                ————崔健《红先生》

      我没有经历过20年前的那个令人激动的晚上——一个无名的小伙子，在工体的舞台上吼出了“一无所有”，震撼了一代青年。但是，在中国的某个角落了，我却也是受震撼者。我从那个时候，知道了北京有个崔健，中国有了Rock&Roll，崔健的Rock&Roll融入了那一代人的历史记忆，甚至成为他们的时尚。
      但是崔健的歌真正触动我的时刻，却是在1996或者1997年。一个傍晚的夕阳里，我从白塔寺新华书店买了盘崔健的磁带，边用waikman听着，边坐在马路边等人。是下班时分，西四路口熙熙攘攘的车流喧闹着，骑着自行车路过的人不时看我一眼。那时，崔健唱道：

我要从南走到北/我还要从白走到黑/我要人们都看到我/但不知道我是谁

       我的心被震了一下。在这一时刻，我觉得，我就是那个“假行僧”——人们能看到我，却不知道我。一种在路上的感觉，一种寂寞和孤独的感觉，顿时弥漫了我的心境。从那时起，崔健的歌，就伴随着我，在上班的路上，在开车外出的路上，在回家的高速路上。
      如果说上个世纪80年代的一无所有在震撼一代人的同时迅速成为一种音乐的时尚的话，那么，我应该是从在白塔寺的那个傍晚开始，真正与崔健的歌融汇在一起的。
      又是一个10年过去了。崔健歌里阳刚的寂寞与孤独、对爱情与自由婉转的吟诵，对人与世界的坚定的感觉，却让人更加难以忘怀。一代人伴随着崔健成长起来，新一代人又在崔健的激情与感伤里体会着所有这个时代的寂寞和无奈。
      在一些场合，我发表过对崔健的评价，我认为他是一个喧闹都市的歌者，一个荒漠世界的吟游诗人，一个寂寞时代的思想者。
      他的歌在流行，因为他的歌来自都市与时代的心灵；他的歌在传唱，因为他的歌是写在时代的夜空的诗行。
      你可以坐在废墟上唱崔健的歌，你可以在都市的喧闹中唱崔健的歌，你可以在舞台和KTV用崔健的歌狂欢，你可以在自己的蜗居独自唱崔健……
      我不认为崔健只属于80年代。他属于现代和后现代时期的中国。他属于我们这个时代。

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这首歌，我唱给你/句句都是唱给你/这节奏我留着/他是我的心跳和脚步


      2008年1月5日的晚上，是一个“时代的晚上”。崔健，来到了北京工人体育馆，来到了他20年前让中国的Rock&Roll出发的地方。他把自己二十年经典回顾个人演唱会，同样命名为“时代的晚上”。我坐在这个晚上工体的某个座位上，仿佛汪洋大海中的一滴水，在感受着整个工体内崔健的气息，感受着喜爱崔健的人们的气息。
      崔健说道：这个晚上，应该称为“时代的早上”。我笑了。已经47岁的崔健，雄心依旧，他将这个晚上的歌声，融入了2008年新春的一抹曙光。他的歌，伴随我度过了一个不眠之夜，也让我迎来了清晨的第一束亮光。
      1月5日的工体，是万人——有两鬓斑白的中老年人，有华发年少的青年——起身激情高歌、欢舞往事与未来的一次盛宴。
      在歌声里，岁月变得如此亲切，如此温存，崔健让人们把时光都抹上了晨曦，抹上了感伤里的丝丝甜蜜。
      在岁月的怅惘和寂寞里，我们用崔健的歌，带我们回到了我们的心田，回到了一个需要守护的精神的故乡。
      在这个夜晚，崔健，用歌声，给了这个世界以热烈的激情，可他却说——
                           这不是爱情 这是激情
                           这是身体给予腐朽灵魂的一次震撼
                                                                    ——《新鲜摇滚》

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别问我为什么/别试着叫醒我/等我做完这个梦/等我唱完这首歌




（待续）




]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?275 <![CDATA[听克莱德曼有感]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Thu, 27 Dec 2007 15:37:16 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?275       以前是很喜欢克莱德曼的，所以磁带时代，自己买了他的磁带使劲听；cd时代，自己刻了盘或者买原版的cd使劲听。喜欢他做音乐界的金庸古龙的这种胆略。也喜欢他让我们这些不懂钢琴的凡夫俗子知道了钢琴原来也可以是让下里巴人也能欣赏和喜欢的东西。——我一直不喜欢扳着面孔做职业、专业状的那些正经人物，也就因此欣赏克莱德曼。还这样欣赏了他好多年。
      可是今天的演奏会，却让我对他有了一些别样的感受。也许是因为孩子学琴弹琴的缘故罢，对钢琴的了解或者理解比以前深了，也许是从克莱德曼的程式化的微笑了舞台表演里感受到了一些职业化、程式化的因素罢，也许是周游世界的克莱德曼在圆通的技艺之下心有余力会跟观众调情了罢，总之，我觉得克莱德曼现在“秀”的功力见长，表演性的因素在增多，而真情的投入在减少。我一直在观察他的表情，观察他的神态，可惜，我发现这个克莱德曼，老了。他不像个钢琴家，而更像个演员。
      还有主办方的偷工减料，粗制滥造，也是让人难以舒心的。节目单粗劣不堪，断句、错字杂陈其中，且要价不菲；一张光盘就是一个乐队，与钢琴的声音分不出层次，分不出高下，让这个演奏会的真实气息少之又少，钢琴灵动的声音，在光盘播放的伴奏、背景音乐声里，显得苍白、微弱而浑浊，克莱德曼不该为向大众普及钢琴而让听众省略许多本可以更完美而富有表现力和想象力的细节，主办方更不该为了利润的最大化和过程的简单化而漠视听众的对美和音乐的丰富感受的期望。
      我们希望艺术家追求完美，也希望能享受到完美的艺术。我也因此认为，只有达到如此境界的商业行为，也才是完美的。
      君子爱财，取之有道。
      有道的世界，当是有情的世界。如果有了温情或者投入其间的真情，我对克莱德曼会有更深的认同吧。可惜，在今天的演奏会上，我没有这样的认同。
      因此更为喜欢比克莱德曼要投入和本真的郎朗了。 ]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?198 <![CDATA[SHINE my feelings]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Tue, 29 May 2007 01:10:41 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?198 SHINE。 SHINE的歌词是这样的：

                           Give me a word
                           Give me a sign
                           Show me where to look
                           Tell me what will I find
                           Lay me on the ground
                           Fly me in the sky
                           Show me where to look
                           Tell me what will I find
                           Oh, heaven let your light shine down

                           Love is in the water
                           Love is in the air
                           Show me where to go
                           Tell me will love be there
                           Teach me how to speak
                           Teach me how to share
                           Teach me where to go
                           Tell me will love be there
                           Oh, heaven let your light shine down
      听着Teach me how to speak/Teach me how to share/Teach me where to go/Tell me will love be there，突然想起里尔克《致奥尔弗斯的十四行诗》的那几句诗：
                        苦难没有认清，
                        爱也没有学成，
                        远远在死乡的事物
                        没有揭开了面幕。
                        唯有大地上的歌声
                        在颂扬，在庆祝。
      在里尔克的笔下，这样的歌声，是充满神性的；在Collective Soul 的SHINE里，歌声是迷茫里的企求，这企求也因此带有神性。而那个赵承熙，就是在这样的喜欢和迷醉里，失去了方向，不知道如何言说，不知道如何前行，不知道爱在哪里了。生命之光，在歌声飘落的地方，黯淡无光，不，是发出了失去自性的光亮，毁灭他人，也毁灭了自己。
      Give me a word/Give me a sign。这就需要学成。那个赵承熙，其实已经成为一种word和sign了。从歌声里，从赵承熙的故事里，确实教会我们很多，我们也确实需要学得更多。
      在SHINE歌声里，我转身，看着外面的阳光。这个世界其实很明亮。
      又翻到里尔克的一首诗，是《致俄耳甫斯十四行诗》（冯至翻译为《致奥尔弗斯的十四行诗》，下面这首是绿原译的）的第三首。就贴在这里：
                        神才做得到。但请告诉我
                        人怎能通过狭窄的竖琴跟他走？
                        他的感官是分裂的。在两条心路
                        的交叉处没有建庙为阿波罗。
                       
                        正如你教导他，歌唱不是欲望，
                        不是争取一件终于会得到的东西；
                        歌唱就是存在。对于神倒是很容易。
                        但吾人何是存在？而他何时又将

                        地球和星辰转向吾人的生息？
                        青年人，它可不是你的爱情，即令
                        歌声从你的嘴里喷发出来，——学习
                        忘记你歌唱过，它已流逝一空。
                        在真实中歌唱，是另一种气音。
                        一种有若无的气音。神身上一缕吹拂。一阵风。
      说得真好：“歌唱不是欲望，/不是争取一件终于会得到的东西；/歌唱就是存在。”歌唱最终还是指向自身的存在状态。“——学习/忘记你歌唱过，它已流逝一空。/在真实中歌唱，是另一种气音。”这样的歌唱，才能完成自我的真实。
      头有些痛，决定出去走走。感受一下外面的一阵风。
　　


     
      ]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?139 <![CDATA[路上听崔健]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Fri, 16 Feb 2007 13:40:46 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?139        在路上的感觉，如此强烈，让我突然有点眩晕。
       我要从南走到北, 我还要从白走到黑。
       我要人们都看到我, 却不知我是谁。
       假如你看我有点累, 就请你给我倒碗水。
       假如你已经爱上我, 就请你吻我的嘴。
       我有这双脚, 我有这双腿, 我有这千山和万水。
       我要这所有的所有, 但不要恨和悔。
       要爱上我你就别怕后悔, 总有一天我要远走高飞。
       我不想留在一个地方, 也不愿有人跟随。

       我要从南走到北, 我还要从白走到黑。
       我要人们都看到我, 但不知道我是谁。
       我只想看你长得美, 但不想知道你在受罪。
       我想要得到天上的水, 但不是你的泪。
       我不愿相信真的有魔鬼, 也不愿与任何人作对。
       你别想知道我到底是谁, 也别想看到我的虚伪。
       这是一种绝望而又超脱的心态。把爱放弃，把生活放弃，只为了独自的远行，为了一个人的孤寂。

我要这所有的所有, 但不要恨和悔。


       生活是不原谅恨和悔的，因为生活不会重来。生命也是如此，因为人没有重复自己的机会。
       还有这句：“我想要得到天上的水, 但不是你的泪。”如果你为我流泪了，那我们也该结束了。流泪就意味着对孤独的认可，意味着对运命的无奈。
       我不知道崔健写这歌的时候是什么心情，但是，我知道自己每一次在听这歌的时候都有不同的感受和感悟。
       “我要人们都看到我, 但不知道我是谁。”是一种无奈的寂寞；而“我不要人们都看到我,也不要知道我是谁。”这才是真正的孤独。不被人关注或者干脆被人忘却，自己过自己的生活，让自己带着爱和寂寞来承担这个大宇宙，你能说这不是幸福吗？
       但我往家走时，听着这歌，看着飞速闪过的树丛和人影，我知道，这样的时刻，我其实是在路上的。
       回到家，倒在沙发上，一句话也不想说。
       那是崔健说的：

我不愿相信真的有魔鬼, 也不愿与任何人作对。
你别想知道我到底是谁, 也别想看到我的虚伪。


       虚伪是什么？虚伪就是我们为了珍藏自己真实的内心而做的伪装。
       我笑着，因为我不想让你看出我的泪；当你看到我的泪时，我的心，其实是为你敞开了的。
       当我为你敞开时，我的脸上，笑着，就像嘹亮的歌。
       虚伪，是为了内在的真诚。“我要人们都看到我, 但不知道我是谁。”你知道我是谁么？我知道你是谁么？
       我们如此靠近，却如此遥远；我们如此遥远，却依然这么亲近。崔健的歌，就这么在我的心里回响着。


此处包含一个多媒体文件，请用网页方式查看。

崔健《假行僧》


      
]]> http://blog.yangshouliang.cn/read.php?70 <![CDATA[深夜听歌]]> yangshouliang <shl_y@hotmail.com> Sat, 07 Oct 2006 15:55:21 +0000 http://blog.yangshouliang.cn/read.php?70       透过窗舷你望着剪影一夜
      爱上他在天与海的交界
      你忍痛用声音交换了双腿
      只为走近爱的人身边
      你赌上毁灭相信真爱会永远
      不懂专情不适合人类
      而你连道别都没有人听见
      黎明后随浪花凋谢
      你的泪　一抹无邪
      不属于这个冷漠的世界
      舍弃了一切　
      只为一个能够
      付出你真爱的机会
      你的泪　一抹无邪
      原来感情那么难以学会
      他身边是谁　消失前后不后悔
      你的悲伤是否像海
      一样深邃
      你赌上毁灭相信真爱会永远
      不懂专情不适合人类
      你最美的梦像泡沫般碎裂
      剩童话里忧伤一页
      你的泪  一抹无邪
      原来感情那么难以学会
      他身边是谁　消失前后不后悔
      人鱼最后的泪像海
      一样深邃

      夜里在书房里静坐着听歌，是这首南拳妈妈的《人鱼的眼泪》。就想起安徒生的童话《海的女儿》来了。在网上搜索到了这篇文章，贴在这里，边听歌边看这已看过无数遍了的童话。
      童话是大人编的，说给孩子听、写给大人看的故事。
      黄俊郎填的词是很有意味的：“你忍痛用声音交换了双腿/只为走近爱的人身边。”在这个故事里，心是单方面走近的，而不是互相的靠近。这样的爱情本来就是悲剧性的。可怜的人鱼公主失去了声音，失去了语言沟通和交流的条件，她只能用眼神和微笑来诉说自己的心曲——只有她自己能听到、能听懂的心曲。这真实无可如何的悲哀：
      你赌上毁灭相信真爱会永远
      不懂专情不适合人类
      而你连道别都没有人听见
      黎明后随浪花凋谢。

      毁灭自己，留下爱情，在这个已经不相信永恒、不相信永久爱情的人间。
      真为这个世界感到无奈的悲哀：渴望真情，却不善于专情，也不懂真情。当拥有时不知道把握和珍惜，当失去时，连爱人的毁灭都不知道。这是世界的悲哀，还是爱在此世的悲哀？我真的有点迷惑了。

原来感情那么难以学会


      是我们原本都没有学会爱？还是我们都没有把握好爱？
      真不知道人们为什么会有那么多对感情的感叹。会有那么多对爱的无奈。
      不断听到有人在感叹感情，在表示不再付出的决断。
      什么是付出？
      人们都认为爱需要付出，有付出的爱是感人的。要打动爱人，就要无愿无悔地付出，拿出“全心全意为人民服务”的觉悟来修炼自己。投入，就意味着付出。
      而被爱者要求的对方的付出一定是要不求回报的，是无条件的。这是感动被爱者的前提。
      被爱者忘记了一点：被爱者索取对方的付出，却不同样付出，这样的付出又能持续多久？
      真正的爱是对等的，是付出与回报的对等，被爱者的付出其实就是对爱者的回报。当人们不愿意付出的时候，爱者就会失去爱的滋养。
      现在的人们渴望速成，也不相信不朽。对自己的感情没有信心，也就不愿意给别人信心了。想法太多，太过世故，就少了些天真的快乐。
      我喜欢孩子，也喜欢有孩子一般的天真和纯真。哪怕是眼泪，也希望——

你的泪　一抹无邪


      海的女儿是纯洁而无私的，“她笑着，舞着，但是她心中怀着死的思想。”在这样的时刻，她把自己交给了爱情，交给了死亡。她是幸福的，因为在她的生命里，一直有着爱。“舍弃了一切/只为一个能够/付出真爱的机会。”；而那个王子呢，他也是幸福的，他有别的女人的爱，也拥有美人鱼毕生的爱；他也是不幸的，因为，她因对他的爱而毁灭了自己。
      是他毁灭了她。
      是她毁灭了自己。
      是谁毁灭了人间美丽的童话？

南拳妈妈的《人鱼的眼泪》



附：

海的女儿



安徒生



      在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何锚链都达不到底。要想从海底一直达到水面，必须有许多许多教堂尖塔一个接着一个地联起来才成。海底的人就住在这下面。
      不过人们千万不要以为那儿只是一片铺满了白砂的海底。不是的，那儿生长着最奇异的树木和植物。它们的枝干和叶子是那么柔软，只要水轻微地流动一下，它们就摇动起来，好像是活着的东西。所有的大小鱼儿在这些枝子中间游来游去，像是天空中的飞鸟。海里最深的地方是海王宫殿所在的处所。它的墙是用珊瑚砌成的，它那些尖顶的高窗子是用最亮的琥珀做成的；不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动地开合。这是怪好看的，国为每一颗蚌壳里面含有亮晶晶的珍珠。随便哪一颗珍珠都可以成为皇后帽子上最主要的装饰品。
      住在那底下的海王已经做了好多年的鳏夫，但是他有老母亲为他管理家务。她是一个聪明的女人，可是对于自己高贵的出身总是感到不可一世，因此她的尾巴上老戴着一打的牡蛎——其余的显贵只能每人戴上半打。除此以外，她是值得大大的称赞的，特别是因为她非常爱那些小小的海公主——她的一些孙女。她们是六个美丽的孩子，而她们之中，那个顶小的要算是最美丽的了。她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣，她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。不过，跟其他的公主一样，她没有腿：她身体的下部是一条鱼尾。
      她们可以把整个漫长的日子花费在皇宫里，在墙上生有鲜花的大厅里。那些琥珀镶的大窗子是开着的，鱼儿向着她们游来，正如我们打开窗子的时候，燕子会飞进来一样。不过鱼儿一直游向这些小小的公主，在她们的手里找东西吃，让她们来抚摸自己。
      宫殿外面有一个很大的花园，里边生长着许多火红和深蓝色的树木；树上的果子亮得像黄金，花朵开得像焚烧着的火，花枝和叶子在不停地摇动。地上全是最细的砂子，但是蓝得像硫黄发出的光焰。在那儿，处处都闪着一种奇异的、蓝色的光彩。你很容易以为你是高高地在空中而不是在海底，你的头上和脚下全是一片蓝天。当海是非常沉静的时候，你可瞥见太阳：它像一朵紫色的花，从它的花萼里射出各种色彩的光。
      在花园里，每一位小公主有自己的一小块地方，在那上面她可以随意栽种。有的把自己的花坛布置得像一条鲸鱼，有的觉得最好把自己的花坛布置得像一个小人鱼。可是最年幼的那位却把自己的花坛布置得圆圆的，像一轮太阳，同时她也只种像太阳一样红的花朵。她是一个古怪的孩子，不大爱讲话，总是静静地在想什么东西。当别的姊妹们用她们从沉船里所获得的最奇异的东西来装饰她们的花园的时候，她除了像高空的太阳一样艳红的花朵以外，只愿意有一个美丽的大理石像。这石像代表一个美丽的男子，它是用一块洁白的石头雕出来的，跟一条遭难的船一同沉到海底。她在这石像旁边种了一株像玫瑰花那样红的垂柳。这树长得非常茂盛。它新鲜的枝叶垂向这个石像、一直垂到那蓝色的砂底。它的倒影带有一种紫蓝的色调。像它的枝条一样，这影子也从不静止，树根和树顶看起来好像在做着互相亲吻的游戏。
      她最大的愉快是听些关于上面人类的世界的故事。她的老祖母不得不把自己所有一切关于船只和城市、人类和动物的知识讲给她听。特别使她感到美好的一件事情是：地上的花儿能散发出香气来，而海底上的花儿却不能；地上的森林是绿色的，而且人们所看到的在树枝间游来游去的鱼儿会唱得那么清脆和好听，叫人感到愉快。老祖母所说的“鱼儿”事实上就是小鸟，但是假如她不这样讲的话，小公主就听不懂她的故事了，因为她还从来没有看到过一只小鸟。
      “等你满了十五岁的时候，”老祖母说，“我就准许你浮到海面上去。那时你可以坐在月光底下的石头上面，看巨大的船只在你身边驶过去。你也可以看到树林和城市。”
      在这快要到来的一年，这些姊妹中有一位到了十五岁；可是其余的呢——晤，她们一个比一个小一岁。因此最年幼的那位公主还要足足地等五个年头才能够从海底浮上来，来看看我们的这个世界。不过每一位答应下一位说，她要把她第一天所看到和发现的东西讲给大家听，因为她们的祖母所讲的确是不太够——她们所希望了解的东西真不知有多少！
      她们谁也没有像年幼的那位妹妹渴望得厉害，而她恰恰要等待得最久，同时她是那么地沉默和富于深思。不知有多少夜晚她站在开着的窗子旁边，透过深蓝色的水朝上面凝望，凝望着鱼儿挥动着它们的尾巴和翅。她还看到月亮和星星——当然，它们射出的光有些发淡，但是透过一层水，它们看起来要比在我们人眼中大得多。假如有一块类似黑云的东西在它们下面浮过去的话，她便知道这不是一条鲸鱼在她上面游过去，便是一条装载着许多旅客的船在开行。可是这些旅客们再也想像不到，他们下面有一位美丽的小人鱼，在朝着他们船的龙骨伸出她一双洁白的手。
      现在最大的那位公主已经到了十五岁，可以升到水面上去了。
      当她回来的时候，她有无数的事情要讲：不过她说，最美的事情是当海上风平浪静的时候，在月光底下躺在一个沙滩上面，紧贴着海岸凝望那大城市里亮得像无数星星似的灯光，静听音乐、闹声、以及马车和人的声音，观看教堂的圆塔和尖塔，倾听叮当的钟声。正因为她不能到那儿去，所以她也就最渴望这些东西。
      啊，最小的那位妹妹听得多么入神啊！当她晚间站在开着的窗子旁边、透过深蓝色的水朝上面望的时候，她就想起了那个大城市以及它里面熙熙攘攘的声音。于是她似乎能听到教堂的钟声在向她这里飘来。
      第二年第二个姐姐得到许可，可以浮出水面，可以随便向什么地方游去。她跳出水面的时候，太阳刚刚下落；她觉得这景象真是美极了。她说，这时整个的天空看起来像一块黄金，而云块呢——唔，她真没有办法把它们的美形容出来！它们在她头上掠过，一忽儿红，一忽儿紫。不过，比它们飞得还要快的、像一片又白又长的面纱，是一群掠过水面的野天鹅。它们是飞向太阳，她也向太阳游去。可是太阳落了。一片玫瑰色的晚霞，慢慢地在海面和云块之间消逝了。
      又过了一年，第三个姐姐浮上去了。她是她们中最大胆的一位，因此她游向一条流进海里的大河里去了。她看到一些美丽的青山，上面种满了一行一行的葡萄。宫殿和田庄在郁茂的树林中隐隐地露在外面；她听到各种鸟儿唱得多么美好，太阳照得多么暖和，她有时不得不沉入水里，好使得她灼热的面孔能够得到一点清凉。在一个小河湾里她碰到一群人间的小孩子；他们光着身子，在水里游来游去。她倒很想跟他们玩一会儿，可是他们吓了一跳，逃走了。于是一个小小的黑色动物走了过来——这是一条小狗，是她从来没有看到过的小狗。它对她汪汪地叫得那么凶狠，弄得她害怕起来，赶快逃到大海里去。可是她永远忘记不了那壮丽的森林，那绿色的山，那些能够在水里游泳的可爱的小宝宝——虽然他们没有像鱼那样的尾巴。
      第四个姐姐可不是那么大胆了。她停留在荒凉的大海上面。她说，最美的事儿就是停在海上：因为你可以从这儿向四周很远很远的地方望去，同时天空悬在上面像一个巨大的玻璃钟。她看到过船只，不过这些船只离她很远，看起来像一只海鸥。她看到过快乐的海豚翻着筋斗，庞大的鲸鱼从鼻孔里喷出水来，好像有无数的喷泉在围绕着它们一样。
      现在临到那第五个姐姐了。她的生日恰恰是在冬天，所以她能看到其他的姐姐们在第一次浮出海面时所没有看到过的东西。海染上了一片绿色，巨大的冰山在四周移动。她说每一座冰山看起来像一颗珠子，然而却比人类所建造的教堂塔还要大得多。它们以种种奇奇怪怪的形状出现；它们像钻石似的射出光彩。她曾经在一个最大的冰山上坐过，让海风吹着她细长的头发，所有的船只，绕过她坐着的那块地方，惊惶地远远避开。不过在黄昏的时分，天上忽然布起了一片乌云。电闪起来了，雷轰起来了。黑色的巨浪掀起整片整片的冰块，使它们在血红的雷电中闪着光。所有的船只都收下了帆，造成一种惊惶和恐怖的气氛，但是她却安静地坐在那浮动的冰山上，望着蓝色的闪电，弯弯曲曲地射进反光的海里。
      这些姊妹们中随便哪一位，只要是第一次升到海面上去，总是非常高兴地观看这些新鲜和美丽的东西。可是现在呢，她们已经是大女孩子了，可以随便浮近她们喜欢去的地方，因此这些东西就不再太引起她们的兴趣了。她们渴望回到家里来。一个来月以后，她们就说：究竟还是住在海里好——家里是多么舒服啊！
      在黄昏的时候，这五个姊妹常常手挽着手地浮上来，在水面上排成一行。她们能唱出好听的歌声——比任何人类的声音还要美丽。当风暴快要到来、她们认为有些船只快要出事的时候，她们就浮到这些船的面前，唱起非常美丽的歌来，说是海底下是多么可爱，同时告诉这些水手不要害怕沉到海底；然而这些人却听不懂她们的歌词。他们以为这是巨风的声息。他们也想不到他们会在海底看到什么美好的东西，因为如果船沉了的话，上面的人也就淹死了，他们只有作为死人才能到达海王的官殿。
      有一天晚上，当姊妹们这么手挽着手地浮出海面的时候，最小的那位妹妹单独地呆在后面，瞧着她们。看样子她好像是想要哭一场似的，不过人鱼是没有眼泪的，因此她更感到难受。
      “啊，我多么希望我已经有十五岁啊！”她说。“我知道我将会喜欢上面的世界，喜欢住在那个世界里的人们的。”
      最后她真的到了十五岁了。
      “你知道，你现在可以离开我们的手了，”她的祖母老皇太后说。“来吧，让我把你打扮得像你的那些姐姐一样吧。”
      于是她在这小姑娘的头发上戴上一个百合花编的花环，不过这花的每一个花瓣是半颗珍珠。老太太又叫八个大牡蛎紧紧地附贴在公主的尾上，来表示她高贵的地位。
      “这叫我真难受！”小人鱼说。
      “当然咯，为了漂亮，一个人是应该吃点苦头的，”老祖母说。
      哎，她倒真想能摆脱这些装饰品，把这沉重的花环扔向一边！她花园里的那些红花，她戴起来要适合得多，但是她不敢这样办。“再会吧！”她说。于是她轻盈和明朗得像一个水泡，冒出水面了。
      当她把头伸出海面的时候，太阳已经下落了，可是所有的云块还是像玫瑰花和黄金似地发着光；同时，在这淡红的天上，大白星已经在美丽地、光亮地眨着眼睛。空气是温和的、新鲜的。海是非常平静，这儿停着一艘有三根桅杆的大船。船上只挂了一张帆，因为没有一丝儿风吹动。水手们正坐在护桅索的周围和帆桁的上面。
      这儿有音乐，也有歌声。当黄昏逐渐变得阴暗的时候，各色各样的灯笼就一起亮起来了。它们看起来就好像飘在空中的世界各国的旗帜。小人鱼一直向船窗那儿游去。每次当海浪把她托起来的时候，她可以透过像镜子一样的窗玻璃，望见里面站着许多服装华丽的男子；但他们之中最美的一位是那有一对大黑眼珠的王子：无疑地，他的年纪还不到十六岁。今天是他的生日，正因为这个缘故，今天才这样热闹。
      水手们在甲板上跳着舞。当王子走出来的时候，有一百多发火箭一齐向天空射出。天空被照得如同自昼，因此小人鱼非常惊恐起来，赶快沉到水底。可是不一会儿她又把头伸出来了——这时她觉得好像满天的星星都在向她落下，她从来没有看到过这样的焰火。许多巨大的太阳在周围发出嘘嘘的响声，光耀夺目的大鱼在向蓝色的空中飞跃。这一切都映到这清明的、平静的海上。这船全身都被照得那么亮，连每根很小的绳子都可以看得出来，船上的人当然更可以看得清楚了。啊，这位年轻的王子是多么美丽啊！当音乐在这光华灿烂的夜里慢慢消逝的时候，他跟水手们握着手，大笑，微笑……
      夜已经很晚了，但是小人鱼没有办法把她的眼睛从这艘船和这位美丽的王子移开。那些彩色的灯笼熄了，火箭不再向空中发射了，炮声也停止了。可是在海的深处起了一种嗡嗡和隆隆的声音。她坐在水上，一起一伏地漂着，所以她能看到船舱里的东西。可是船加快了速度：它的帆都先后张起来了。浪涛大起来了，沉重的乌云浮起来了，远处掣起闪电来了。啊，可怕的大风暴快要到来了！水手们因此都收下了帆。这条巨大的船在这狂暴的海上摇摇摆摆地向前急驶。浪涛像庞大的黑山似地高涨。它想要折断桅杆。可是这船像天鹅似的，一忽儿投进洪涛里面，一忽儿又在高大的浪头上抬起头来。
      小人鱼觉得这是一种很有趣的航行，可是水手们的看法却不是这样。这艘船现在发出碎裂的声音；它粗厚的板壁被袭来的海涛打弯了。船桅像芦苇似的在半中腰折断了。后来船开始倾斜，水向舱里冲了进来。这时小人鱼才知道他们遭遇到了危险。她也得当心漂流在水上的船梁和船的残骸。
      天空马上变得漆黑，她什么也看不见。不过当闪电掣起来的时候，天空又显得非常明亮，使她可以看出船上的每一个人。现在每个人在尽量为自己寻找生路。她特别注意那位王子。当这艘船裂开、向海的深处下沉的时候，她看到了他。她马上变得非常高兴起来，因为他现在要落到她这儿来了。可是她又记起人类是不能生活在水里的，他除非成了死人，是不能进入她父亲的官殿的。
      不成，决不能让他死去！所以她在那些漂着的船梁和木板之间游过去，一点也没有想到它们可能把她砸死。她深深地沉入水里，接着又在浪涛中高高地浮出来，最后她终于到达了那王子的身边，在这狂暴的海里，他决没有力量再浮起来。他的手臂和腿开始支持不住了。他美丽的眼睛已经闭起来了。要不是小人鱼及时赶来，他一定是会淹死的。她把他的头托出水面，让浪涛载着她跟他一起随便漂流到什么地方去。
      天明时分，风暴已经过去了。那条船连一块碎片也没有。鲜红的太阳升起来了，在水上光耀地照着。它似乎在这位王子的脸上注入了生命。不过他的眼睛仍然是闭着的。小人鱼把他清秀的高额吻了一下，把他透湿的长发理向脑后。她觉得他的样子很像她在海底小花园里的那尊大理石像。她又吻了他一下，希望他能苏醒过来。
      现在她看见她前面展开一片陆地和一群蔚蓝色的高山，山顶上闪耀着的白雪看起来像睡着的天鹅。沿着海岸是一片美丽的绿色树林，林子前面有一个教堂或是修道院——她不知道究竟叫做什么，反正总是一个建筑物罢了。它的花园里长着一些柠檬和橘子树，门前立着很高的棕榈。海在这儿形成一个小湾。水是非常平静的，但是从这儿一直到那积有许多细砂的石崖附近，都是很深的。她托着这位美丽的王子向那儿游去。她把他放到沙上，非常仔细地使他的头高高地搁在温暖的太阳光里。
      钟声从那幢雄伟的白色建筑物中响起来了，有许多年轻女子穿过花园走出来。小人鱼远远地向海里游去，游到冒在海面上的几座大石头的后面。她用许多海水的泡沫盖住了她的头发和胸脯，好使得谁也看不见她小小的面孔。她在这儿凝望着，看有谁会来到这个可怜的王子身边。
      不一会儿，一个年轻的女子走过来了。她似乎非常吃惊，不过时间不久，于是她找了许多人来。小人鱼看到王子渐渐地苏醒过来了，并且向周围的人发出微笑。可是他没有对她作出微笑的表情：当然，他一点也不知道救他的人就是她。她感到非常难过。因此当他被抬进那幢高大的房子里去的时候，她悲伤地跳进海里，回到她父亲的宫殿里去。
      她一直就是一个沉静和深思的孩子，现在她变得更是这样了。她的姐姐们都问她，她第一次升到海面上去究竟看到了一些什么东西，但是她什么也说不出来。
      有好多晚上和早晨，她浮出水面，向她曾经放下王子的那块地方游去。她看到那花园里的果子熟了，被摘下来了；她看到高山顶上的雪融化了；但是她看不见那个王子。所以她每次回到家来，总是更感到痛苦。她的唯一的安慰是坐在她的小花园里，用双手抱着与那位王子相似的美丽的大理石像。可是她再也不照料她的花儿了。这些花儿好像是生长在旷野中的东西，铺得满地都是：它们的长梗和叶子跟树枝交叉在一起，使这地方显得非常阴暗。
      最后她再也忍受不住了。不过只要她把她的心事告诉给一个姐姐，马上其余的人也就都知道了。但是除了她们和别的一两个人鱼以外（她们只把这秘密转告给自己几个知己的朋友），别的什么人也不知道。她们之中有一位知道那个王子是什么人。她也看到过那次在船上举行的庆祝。她知道这位王子是从什么地方来的，他的王国在什么地方。
      “来吧，小妹妹！”别的公主们说。她们彼此把手搭在肩上，一长排地升到海面，一直游到一块她们认为是王子的宫殿的地方。
      这宫殿是用一种发光的淡黄色石块建筑的，里面有许多宽大的大理石台阶——有一个台阶还一直伸到海里呢。华丽的、金色的圆塔从屋顶上伸向空中。在围绕着这整个建筑物的圆柱中间，立着许多大理石像。它们看起来像是活人一样。透过那些高大窗子的明亮玻璃，人们可以看到一些富丽堂皇的大厅，里面悬着贵重的丝窗帘和织锦，墙上装饰着大幅的图画——就是光看看这些东西也是一桩非常愉快的事情。在最大的一个厅堂中央，有一个巨大的喷泉在喷着水。水丝一直向上面的玻璃圆屋顶射去，而太阳又透过这玻璃射下来，照到水上，照到生长在这大水池里的植物上面。
      现在她知道王子住在什么地方。在这儿的水上她度过好几个黄昏和黑夜。她远远地向陆地游去，比任何别的姐姐敢去的地方还远。的确，她甚至游到那个狭小的河流里去，直到那个壮丽的大理石阳台下面——它长长的阴影倒映在水上。她在这儿坐着，瞧着那个年轻的王子，而这位王子却还以为月光中只有他一个人呢。
      有好几个晚上，她看到他在音乐声中乘着那艘飘着许多旗帜的华丽的船。她从绿灯芯草中向上面偷望。当风吹起她银白色的长面罩的时候，如果有人看到的话，他们总以为这是一只天鹅在展开它的翅膀。
      有好几个夜里，当渔夫们打着火把出海捕鱼的时候，她听到他们对于这位王子说了许多称赞的话语。她高兴起来，觉得当浪涛把他冲击得半死的时候，是她来救了他的生命；她记起他的头是怎样紧紧地躺在她的怀里，她是多么热情地吻着他。可是这些事儿他自己一点也不知道，他连做梦也不会想到她。
      她渐渐地开始爱起人类来，渐渐地开始盼望能够生活在他们中间。她觉得他们的世界比她的天地大得多。的确，他们能够乘船在海上行驶，能够爬上高耸入云的大山，同时他们的土地，连带着森林和田野，伸展开来，使得她望都望不尽。她希望知道的东西真是不少，可是她的姐姐们都不能回答她所有的问题。因此她只有问她的老祖母。她对于“上层世界”——这是她给海上国家所起的恰当的名字——的确知道得相当清楚。
      “如果人类不淹死的话，”小人鱼问，“他们会永远活下去么？他们会不会像我们住在海里的人们一样地死去呢？”
      “一点也不错，”老太太说，“他们也会死的，而且他们的生命甚至比我们的还要短促呢。我们可以活到三百岁，不过当我们在这儿的生命结束的时候，我们就变成了水上的泡沫。我们甚至连一座坟墓也不留给我们这儿心爱的人呢。我们没有一个不灭的灵魂。我们从来得不到一个死后的生命。我们像那绿色的海草一样，只要一割断了，就再也绿不起来！相反地，人类有一个灵魂；它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的。它升向晴朗的天空，一直升向那些闪耀着的星星！正如我们升到水面、看到人间的世界一样，他们升向那些神秘的、华丽的、我们永远不会看见的地方。”
      “为什么我们得不到一个不灭的灵魂呢？”小人鱼悲哀地问。“只要我能够变成人、可以进入天上的世界，哪怕在那儿只活一天，我都愿意放弃我在这儿所能活的几百岁的生命，”
      “你决不能起这种想头，”老太太说，“比起上面的人类来，我们在这儿的生活要幸福和美好得多！”
      “那么我就只有死去，变成泡沫在水上漂浮了。我将再也听不见浪涛的音乐，看不见美丽的花朵和鲜红的太阳吗？难道我没有办法得到一个永恒的灵魂吗？”
      “没有！”老太太说。“只有当一个人爱你、把你当做比他父母还要亲切的人的时候：只有当他把他全部的思想和爱情都放在你身上的时候；只有当他让牧师把他的右手放在你的手里、答应现在和将来永远对你忠诚的时候，他的灵魂才会转移到你的身上去，而你就会得到一份人类的快乐。他就会分给你一个灵魂，而同时他自己的灵魂又能保持不灭。但是这类的事情是从来不会有的！我们在这儿海底所认为美丽的东西——你的那条鱼尾——他们在陆地上却认为非常难看：他们不知道什么叫做美丑。在他们那儿，一个人想要显得漂亮，必须生有两根呆笨的支柱——他们把它们叫做腿！”
      小人鱼叹了一口气，悲哀地把自己的鱼尾巴望了一眼。
      “我们放快乐些吧！”老太太说。“在我们能活着的这三百年中，让我们跳和舞吧。这究竟是一段相当长的时间，以后我们也可以在我们的坟墓里①愉快地休息了。今晚我们就在宫里开一个舞会吧！”
      那真是一个壮丽的场面，人们在陆地上是从来不会看见的。这个宽广的跳舞厅里的墙壁和天花板是用厚而透明的玻璃砌成的。成千成百草绿色和粉红色的巨型贝壳一排一排地立在四边；它们里面燃着蓝色的火焰，照亮整个的舞厅，照透了墙壁，因而也照明了外面的海。人们可以看到无数的大小鱼群向这座水晶官里游来，有的鳞上发着紫色的光，有的亮起来像白银和金子。一股宽大的激流穿过舞厅的中央，海里的男人和女人，唱着美丽的歌，就在这激流上跳舞，这样优美的歌声，住在陆地上的人们是唱不出来的。
      在这些人中间，小人鱼唱得最美。大家为她鼓掌；她心中有好一会儿感到非常快乐，因为她知道，在陆地上和海里只有她的声音最美。不过她马上又想起上面的那个世界。她忘不了那个美貌的王子，也忘不了她因为没有他那样不灭的灵魂而引起的悲愁。因此她偷偷地走出她父亲的宫殿：当里面正是充满了歌声和快乐的时候，她却悲哀地坐在她的小花园里。忽然她听到一个号角声从水上传来。她想：“他一定是在上面行船了：他——我爱他胜过我的爸爸和妈妈；他——我时时刻刻在想念他；我把我一生的幸福放在他的手里。我要牺牲一切来争取他和一个不灭的灵魂。当现在我的姐姐们正在父亲的宫殿里跳舞的时候，我要去拜访那位海的巫婆。我一直是非常害怕她的，但是她也许能教给我一些办法和帮助我吧。”
      小人鱼于是走出了花园，向一个掀起泡沫的漩涡走去——巫婆就住在它的后面。她以前从来没有走过这条路。这儿没有花，也没有海草，只有光溜溜的一片灰色沙底，向漩涡那儿伸去。水在这儿像一架喧闹的水车似地漩转着，把它所碰到的东西部转到水底去。要到达巫婆所住的地区，她必须走过这急转的漩涡。有好长一段路程需要通过一条冒着热泡的泥地：巫婆把这地方叫做她的泥煤田。在这后面有一个可怕的森林，她的房子就在里面，所有的树和灌木林全是些珊瑚虫——一种半植物和半动物的东西。它们看起来很像地里冒出来的多头蛇。它们的枝桠全是长长的、粘糊糊的手臂，它们的手指全是像蠕虫一样柔软。它们从根到顶都是一节一节地在颤动。它们紧紧地盘住它们在海里所能抓得到的东西，一点也不放松。
      小人鱼在这森林面前停下步子，非常惊慌。她的心害怕得跳起来，她几乎想转身回去。但是当她一想起那位王子和人的灵魂的时候，她就又有了勇气。她把她飘动着的长头发牢牢地缠在她的头上，好使珊瑚虫抓不住她。她把双手紧紧地贴在胸前，于是她像水里跳着的鱼儿似的，在这些丑恶的珊瑚虫中间，向前跳走，而这些珊瑚虫只有在她后面挥舞着它们柔软的长臂和手指。她看到它们每一个都抓住了一件什么东西，无数的小手臂盘住它，像坚固的铁环一样。那些在海里淹死和沉到海底下的人们，在这些珊瑚虫的手臂里，露出白色的骸骨。它们紧紧地抱着船舵和箱子，抱着陆上动物的骸骨，还抱着一个被它们抓住和勒死了的小人鱼——这对于她说来，是一件最可怕的事情。
      现在她来到了森林中一块粘糊糊的空地。这儿又大又肥的水蛇在翻动着，露出它们淡黄色的、奇丑的肚皮。在这块地中央有一幢用死人的白骨砌成的房子。海的巫婆就正坐在这儿，用她的嘴喂一只癞蛤蟆，正如我们人用糖喂一只小金丝雀一样。她把那些奇丑的、肥胖的水蛇叫做她的小鸡，同时让它们在她肥大的、松软的胸口上爬来爬去。
      “我知道你是来求什么的，”海的巫婆说。“你是一个傻东西！不过，我美丽的公主，我还是会让你达到你的目的，因为这件事将会给你一个悲惨的结局。你想要去掉你的鱼尾，生出两根支柱，好叫你像人类一样能够行路。你想要叫那个王子爱上你，使你能得到他，因而也得到一个不灭的灵魂。”这时巫婆便可憎地大笑了一通，癞蛤蟆和水蛇都滚到地上来，在周围爬来爬去。“你来得正是时候，”巫婆说。“明天太阳出来以后，我就没有办法帮助你了，只有等待一年再说。我可以煎一服药给你喝。你带着这服药，在太阳出来以前，赶快游向陆地。你就坐在海滩上，把这服药吃掉，于是你的尾巴就可以分做两半，收缩成为人类所谓的漂亮腿子了。可是这是很痛的——这就好像有一把尖刀砍进你的身体。凡是看到你的人，一定会说你是他们所见到的最美丽的孩子！你将仍旧会保持你像游泳似的步子，任何舞蹈家也不会跳得像你那样轻柔。不过你的每一个步子将会使你觉得好像是在尖刀上行走，好像你的血在向外流。如果你能忍受得了这些苦痛的话，我就可以帮助你。”
      “我可以忍受，”小人鱼用颤抖的声音说。这时她想起了那个王子和她要获得一个不灭灵魂的志愿。
      “可是要记住，”巫婆说，“你一旦获得了一个人的形体，你就再也不能变成人鱼了，你就再也不能走下水来，回到你姐姐或你爸爸的官殿里来了。同时假如你得不到那个王子的爱情，假如你不能使他为你而忘记自己的父母、全心全意地爱你、叫牧师来把你们的手放在一起结成夫妇的话，你就不会得到一个不灭的灵魂了。在他跟别人结婚的头一天早晨，你的心就会裂碎，你就会变成水上的泡沫，”
      “我不怕！”小人鱼说。但她的脸像死一样惨白。
      “但是你还得给我酬劳！”巫婆说，“而且我所要的也并不是一件微小的东西。在海底的人们中，你的声音要算是最美丽的了。无疑地，你想用这声音去迷住他，可是这个声音你得交给我。我必须得到你最好的东西，作为我的贵重药物的交换品！我得把我自己的血放进这药里，好使它尖锐得像一柄两面都快的刀子！”
      “不过，如果你把我的声音拿去了，”小人鱼说，“那么我还有什么东西剩下呢？”
      “你还有美丽的身材呀，”巫婆回答说，“你还有轻盈的步子和富于表情的眼睛呀。有了这些东西，你就很容易迷住一个男人的心了。唔，你已经失掉了勇气吗？伸出你小小的舌头吧，我可以把它割下来作为报酬，你也可以得到这服强烈的药剂了。”
      “就这样办吧。”小人鱼说。巫婆于是就把药罐准备好，来煎这服富有魔力的药了。
      “清洁是一件好事，”她说；于是她用几条蛇打成一个结，用它来洗擦这罐子。然后她把自己的胸口抓破，让她的黑血滴到罐子里去。药的蒸气奇形怪状地升到空中，看起来是怪怕人的。每隔一会儿巫婆就加一点什么新的东西到药罐里去。当药煮到滚开的时候，有一个像鳄鱼的哭声飘出来了。最后药算是煎好了。它的样子像非常清亮的水。
      “拿去吧！”巫婆说。于是她就把小人鱼的舌头割掉了。小人鱼现在成了一个哑巴，既不能唱歌，也不能说话。
      “当你穿过我的森林回去的时候，如果珊瑚虫捉住了你的话，”巫婆说，“你只须把这药水洒一滴到它们的身上，它们的手臂和指头就会裂成碎片，向四边纷飞了。”可是小人鱼没有这样做的必要，因为当珊瑚虫一看到这亮晶晶的药水——它在她的手里亮得像一颗闪耀的星星——的时候，它们就在她面前惶恐地缩回去了。这样，她很快地就走过了森林、沼泽和激转的漩涡。
      她可以看到她父亲的官殿了。那宽大的跳舞厅里的火把已经灭了，无疑地，里面的人已经入睡了。不过她不敢再去看他们，因为她现在已经是一个哑巴，而且就要永远离开他们。她的心痛苦得似乎要裂成碎片。她偷偷地走进花园，从每个姐姐的花坛上摘下一朵花，对着皇宫用手指飞了一千个吻，然后她就浮出这深蓝色的海。
      当她看到那王子的宫殿的时候，太阳还没有升起来。她庄严地走上那大理石台阶。月亮照得透明，非常美丽。小人鱼喝下那服强烈的药剂。她马上觉到好像有一柄两面都快的刀子劈开了她纤细的身体。她马上昏了。倒下来好像死去一样。当太阳照到海上的时候，她才醒过来，她感到一阵剧痛。这时有一位年轻貌美的王子正立在她的面前。他乌黑的眼珠正在望着她，弄得她不好意思地低下头来。这时她发现她的鱼尾已经没有了，而获得一双只有少女才有的、最美丽的小小白腿。可是她没有穿衣服，所以她用她浓密的长头发来掩住自己的身体。王子问她是谁，怎样到这儿来的。她用她深蓝色的眼睛温柔而又悲哀地望着他，因为她现在已经不会讲话了。他挽着她的手，把她领进宫殿里去。正如那巫婆以前跟她讲过的一样，她觉得每一步都好像是在锥子和利刃上行走。可是她情愿忍受这苦痛。她挽着王子的手臂，走起路来轻盈得像一个水泡。他和所有的人望着她这文雅轻盈的步子，感到惊奇。
      现在她穿上了丝绸和细纱做的贵重衣服。她是宫里一个最美丽的人，然而她是一个哑巴，既不能唱歌。也不能讲话。漂亮的女奴隶，穿着丝绸，戴着金银饰物，走上前来，为王子和他的父母唱着歌。有一个奴隶唱得最迷人，王子不禁鼓起掌来，对她发出微笑。这时小人鱼就感到一阵悲哀。她知道，有个时候她的歌声比那种歌声要美得多！她想：
      “啊！只愿他知道，为了要和他在一起，我永远牺牲了我的声音！”
      现在奴隶们跟着美妙的音乐，跳起优雅的、轻飘飘的舞来。这时小人鱼就举起她一双美丽的、白嫩的手，用脚尖站着，在地板上轻盈地跳着舞——从来还没有人这样舞过。她的每一个动作都衬托出她的美。她的眼珠比奴隶们的歌声更能打动人的心坎。
      大家都看得入了迷，特别是那位王子——他把她叫做他的“孤儿”。她不停地舞着，虽然每次当她的脚接触到地面的时候，她就像是在快利的刀上行走一样。王子说，她此后应该永远跟他在一起；因此她就得到了许可睡在他门外的一个天鹅绒的垫子上面。
      他叫人为她做了一套男子穿的衣服，好使她可以陪他骑着马同行。他们走过香气扑鼻的树林，绿色的树枝扫过他们的肩膀，鸟儿在新鲜的叶子后面唱着歌。她和王子爬上高山。虽然她纤细的脚已经流出血来，而且也叫大家都看见了，她仍然只是大笑，继续伴随着他，一直到他们看到云块在下面移动、像一群向遥远国家飞去的小鸟为止。
      在王子的宫殿里，夜里大家都睡了以后，她就向那宽大的台阶走去。为了使她那双发烧的脚可以感到一点清凉，她就站进寒冷的海水里。这时她不禁想起了住在海底的人们。
      有一天夜里，她的姐姐们手挽着手浮过来了。她们一面在水上游泳，一面唱出凄怆的歌。这时她就向她们招手。她们认出了她；她们说她曾经多么叫她们难过。这次以后，她们每天晚上都来看她。有一晚，她遥远地看到了多年不曾浮出海面的老祖母和戴着王冠的海王。他们对她伸出手来，但他们不像她的那些姐姐，没有敢游近地面。
      王子一天比一天更爱她。他像爱一个亲热的好孩子那样爱她，但是他从来没有娶她为皇后的思想。然而她必须做他的妻子，否则她就不能得到一个不灭的灵魂，而且会在他结婚的头一个早上就变成海上的泡沫。
      “在所有的人中，你是最爱我的吗？”当他把她抱进怀里吻她前额的时候，小人鱼的眼睛似乎在这样说。
      “是的，你是我最亲爱的人！”王子说，“因为你在一切人中有一颗最善良的心。你对我是最亲爱的，你很像我某次看到过的一个年轻女子，可是我永远再也看不见她了。那时我是坐在一艘船上——这船已经沉了。巨浪把我推到一个神庙旁的岸上。有几个年轻女子在那儿作祈祷。她们最年轻的一位在岸旁发现了我，因此救了我的生命。我只看到过她两次：她是我在这世界上能够爱的唯一的人，但是你很像她，你几乎代替了她留在我的灵魂中的印象。她是属于这个神庙的，因此我的幸运特别把你送给我。让我们永远不要分离吧！”
      “啊，他却不知道我救了他的生命！”小人鱼想。“我把他从海里托出来，送到神庙所在的一个树林里。我坐在泡沫后面，窥望是不是有人会来。我看到那个美丽的姑娘——他爱她胜过于爱我。”这时小人鱼深深地叹了一口气——她哭不出声来。“那个姑娘是属于那个神庙的——他曾说过。她永不会走向这个人间的世界里来——他们永不会见面了。我是跟他在一起，每天看到他的。我要照看他，热爱他，对他献出我的生命！”
      现在大家在传说王子快要结婚了，她的妻子就是邻国国王的一个女儿。他为这事特别装备好了一艘美丽的船。王子在表面上说是要到邻近王国里去观光，事实上他是为了要去看邻国君主的女儿。他将带着一大批随员同去。小人鱼摇了摇头，微笑了一下。她比任何人都能猜透王子的心事。
      “我得去旅行一下！”他对她说过，“我得去看一位美丽的公主，这是我父母的命令，但是他们不能强迫我把她作为未婚妻带回家来！我不会爱她的。你很像神庙里的那个美丽的姑娘，而她却不像。如果我要选择新嫁娘的话，那未我就要先选你——我亲爱的、有一双能讲话的眼睛的哑巴孤女。”
      于是他吻了她鲜红的嘴唇，摸抚着她的长头发、把他的头贴到她的心上，弄得她的这颗心又梦想起人间的幸福和一个不灭的灵魂来。
      “你不害怕海吗，我的哑巴孤儿？”他问。这时他们正站在那艘华丽的船上，它正向邻近的王国开去。他和她谈论着风暴和平静的海，生活在海里的奇奇怪怪的鱼，和潜水夫在海底所能看到的东西。对于这类的故事，她只是微微地一笑，因为关于海底的事儿她比谁都知道得清楚。
      在月光照着的夜里，大家都睡了，只有掌舵人立在舵旁。这时她就坐在船边上，凝望着下面清亮的海水，她似乎看到了她父亲的王宫。她的老祖母头上戴着银子做的皇冠，正高高地站在王宫顶上；她透过激流朝这条船的龙骨了望。不一会，他的姐姐们都浮到水面上来了，她们悲哀地望着她，苦痛地扭着她们白净的手。她向她们招手，微笑，同时很想告诉她们，说她现在一切都很美好和幸福。不过这时船上的一个侍者忽然向她这边走来。她的姐姐们马上就沉到水里，侍者以为自己所看到的那些白色的东西，不过只是些海上的泡沫。
      第二天早晨，船开进邻国壮丽皇城的港口。所有教堂的钟都响起来了，号笛从许多高楼上吹来，兵士们拿着飘扬的旗子和明晃的刺刀在敬礼。每天都有一个宴会。舞会和晚会在轮流举行着，可是公主还没有出现。人们说她在一个遥远的神庙里受教育，学习皇家的一切美德。最后她终于到来了。
      小人鱼迫切地想要看看她的美貌。她不得不承认她的美了，她从来没有看见过比这更美的形体。她的皮肤是那么细嫩，洁白；在她黑长的睫毛后面是一对微笑的、忠诚的、深蓝色的眼珠。
      “就是你！”王子说，“当我像一具死尸躺在岸上的时候，救活我的就是你！”于是他把这位羞答答的新嫁娘紧紧地抱在自己的怀里。“啊，我太幸福了！”他对小人鱼说，“我从来不敢希望的最好的东西，现在终于成为事实了。你会为我的幸福而高兴吧，因为你是一切人中最喜欢我的人！”
      小人鱼把他的手吻了一下。她觉得她的心在碎裂。他举行婚礼后的头一个早晨就会带给她灭亡，就会使她变成海上的泡沫。
      教堂的钟都响起来了，传令人骑着马在街上宣布订婚的喜讯。每一个祭台上，芬芳的油脂在贵重的油灯里燃烧。祭司们挥着香炉，新郎和新娘互相挽着手来接受主教的祝福。小人鱼这时穿着丝绸，戴着金饰，托着新嫁娘的披纱，可是她的耳朵听不见这欢乐的音乐，她的眼睛看不见这神圣的仪式。她想起了她要灭亡的早晨，和她在这世界已经失去了的一切东西。
      在同一天晚上，新郎和新娘来到船上。礼炮响起来了，旗帜在飘扬着。一个金色和紫色的皇家帐篷在船中央架起来了，里面陈设着最美丽的垫子。在这儿，这对美丽的新婚夫妇将度过他们这清凉和寂静的夜晚。
      风儿在鼓着船帆。船在这清亮的海上，轻柔地航行着，没有很大的波动。
      当暮色渐渐垂下来的时候，彩色的灯光就亮起来了，水手们愉快地在甲板上跳起舞来。小人鱼不禁想起她第一次浮到海面上来的情景，想起她那时看到的同样华丽和欢乐的场面。她于是旋舞起来，飞翔着，正如一只被追逐的燕子在飞翔着一样。大家都在喝采，称赞她，她从来没有跳得这么美丽。快利的刀子似乎在砍着她的细嫩的脚，但是她并不感觉到痛，因为她的心比这还要痛。
      她知道这是她看到他的最后一晚——为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天忍受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不知道。这是她能和他在一起呼吸同样空气的最后一晚，这是她能看到深沉的海和布满了星星的天空的最后一晚。同时一个没有思想和梦境的永恒的夜在等待着她——没有灵魂、而且也得不到一个灵魂的她。一直到半夜过后，船上的一切还是欢乐和愉快的。她笑着，舞着，但是她心中怀着死的思想。王子吻着自己的美丽的新娘：新娘抚弄着他的乌亮的头发。他们手搀着手到那华丽的帐篷里去休息。
      船上现在是很安静的了。只有舵手站在舵旁。小人鱼把她洁白的手臂倚在舷墙上，向东方凝望，等待着晨曦的出现——她知道，头一道太阳光就会叫她灭亡，她看到她的姐姐们从波涛中涌现出来了。她们是像她自己一样地苍白。她们美丽的长头发已经不在风中飘荡了——因为它已经被剪掉了。
      “我们已经把头发交给了那个巫婆，希望她能帮助你，使你今后不至于灭亡。她给了我们一把刀子。拿去吧，你看，它是多么快！在太阳没有出来以前，你得把它插进那个王子的心里去。当他的热血流到你脚上时，你的双脚将会又联到一起，成为一条鱼尾，那么你就可以恢复人鱼的原形，你就可以回到我们这儿的水里来；这样，在你没有变成无生命的咸水泡沫以前，你仍旧可以活过你三百年的岁月。快动手！在太阳没有出来以前，不是他死，就是你死了！我们的老祖母悲恸得连她的白发都落光了，正如我们的头发在巫婆的剪刀下落掉一样。刺死那个王子，赶快回来吧！快动手呀！你没有看到天上的红光吗，几分钟以后，太阳就出来了，那时你就必然灭亡！”
      她们发出一个奇怪的、深沉的叹息声，于是她们便沉入浪祷里去了。
      小人鱼把那帐篷上紫色的帘子掀开，看到那位美丽的新娘把头枕在王子的怀里睡着了。她弯下腰，在王子清秀的眉毛上亲了一吻，于是她向天空凝视——朝霞渐渐地变得更亮了。她向尖刀看了一跟，接着又把眼睛掉向这个王子；他正在梦中喃喃地念着他的新嫁娘的名字。他思想中只有她存在。刀子在小人鱼的手里发抖。但是正在这时候，她把这刀子远远地向浪花里扔去。刀子沉下的地方，浪花就发出一道红光，好像有许多血滴溅出了水面。她再一次把她迷糊的视线投向这王子，然后她就从船上跳到海里，她觉得她的身躯在融化成为泡沫。
      现在太阳从海里升起来了。阳光柔和地、温暖地照在冰冷的泡沫上。因此小人鱼并没有感到灭亡。她看到光明的太阳，同时在她上面飞着无数透明的、美丽的生物。透过它们，她可以看到船上的白帆和天空的彩云。它们的声音是和谐的音乐。可是那么虚无缥缈，人类的耳朵简直没有办法听见，正如地上的眼睛不能看见它们一样。它们没有翅膀，只是凭它们轻飘的形体在空中浮动。小人鱼觉得自己也获得了它们这样的形体，渐渐地从泡沫中升起来。
      “我将向谁走去呢？”她问。她的声音跟这些其他的生物一样，显得虚无缥缈，人世间的任何音乐都不能和它相比。
      “到天空的女儿那儿去呀！”别的声音回答说。“人鱼是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她获得了一个凡人的爱情。她的永恒的存在要依靠外来的力量。天空的女儿也没有永恒的灵魂，不过她们可以通过善良的行为而创造出一个灵魂。我们飞向炎热的国度里去，那儿散布着病疫的空气在伤害着人民，我们可以吹起清凉的风，可以把花香在空气中传播，我们可以散布健康和愉快的精神。三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了。你，可怜的小人鱼，像我们一样，曾经全心全意地为那个目标而奋斗。你忍受过痛苦；你坚持下去了；你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。”
      小人鱼向上帝的太阳举起了她光亮的手臂，她第一次感到要流出眼泪。
      在那条船上，人声和活动又开始了。她看到王子和他美丽的新娘在寻找她。他们悲悼地望着那翻腾的泡沫，好像他们知道她已经跳到浪涛里去了似的。在冥冥中她吻着这位新嫁娘的前额，她对王子微笑。于是她就跟其他的空气中的孩子们一道，骑上玫瑰色的云块，升人天空里去了。
      “这样，三百年以后，我们就可以升入天国！”
      “我们也许还不须等那么久！”一个声音低语着。“我们无形无影地飞进人类的住屋里去，那里面生活着一些孩子。每一天如果我们找到一个好孩子，如果他给他父母带来快乐、值得他父母爱他的话，上帝就可以缩短我们考验的时间。当我们飞过屋子的时候，孩子是不会知道的。当我们幸福地对着他笑的时候，我们就可以在这三百年中减去一年；但当我们看到一个顽皮和恶劣的孩子、而不得不伤心地哭出来的时候，那未每一颗眼泪就使我们考验的日子多加一天。”



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南拳妈妈的《人鱼的眼泪》


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